“這是東明寺遺址，寺廟是明朝時修建的，你看，這旁邊的石柱，有的雕龍，有的刻有建筑信息……”

“這是東漢時期的崖墓……”

“這個是姜姓祖先墓……”

近日，在眉山市洪雅縣文物保護(hù)中心，工作人員向珂冬在電腦上翻閱“洪雅新發(fā)現(xiàn)文物”圖片時感慨，“能找到這么多文物，離不開我們洪雅的民間力量。”

“山野尋蹤” 擔(dān)當(dāng)傳承之任

自第四次全國文物普查工作（以下簡稱“四普”）啟動以來，洪雅縣“四普”工作有序推進(jìn)，為達(dá)到“應(yīng)保盡保”的要求，全面掌握洪雅文物資源狀況，2024年7月，該縣文物保護(hù)中心在多個平臺發(fā)布征集公告，面向社會征集不可移動文物線索信息。數(shù)月以來，文物保護(hù)中心陸續(xù)收到了不少信息，獲得了文物線索80余條。

今年已77歲的洪雅文化人王仿生便是線索提供者之一。

“王仿生老師在‘四普’中為我們提供了文物線索47處。其中，古建筑11處，古墓葬21處，古文化遺址4處。”向珂冬介紹。

“這些文物點的線索，大部分都是從書上翻出來的。”王仿生說，“王國維后有‘三重證據(jù)法’，我們就是在用古籍、實物和口述史。”

自1980年參與文物調(diào)查工作開始……四十余年間，王仿生循著書頁的“地圖”足跡遍布洪雅青山的每一條小道，在文物普查中貢獻(xiàn)了大量關(guān)鍵線索。

王仿生印象最深的發(fā)現(xiàn)還是本次新發(fā)現(xiàn)文物——將軍鎮(zhèn)的崖墓。當(dāng)?shù)卮迕耠S口的一句“崖上有洞”讓王仿生多了個心眼。“要曉得，火藥是唐代才有的，也就是說，這些崖墓是當(dāng)時的人一錘一錘鑿出來的……”2024年臘月，他帶著調(diào)查隊循著山崖，發(fā)現(xiàn)了這個東漢崖墓，讓他興奮不已。

“這也正是文物調(diào)查的意義，它能幫助我們進(jìn)一步了解歷史，弘揚文化。”王仿生說，

“王老師愛看書，對洪雅歷史文化也有研究，跟著他一起去田野考察總能學(xué)到東西。”提起王仿生，受其影響成為文物“線人”之一的盧亮這樣評價。

“時光解碼” 把熱愛做成事業(yè)

洪雅歷史文化悠久，文物遺跡眾多。據(jù)統(tǒng)計，在第四次全國文物普查中，洪雅目前新發(fā)現(xiàn)文物109處，在眉山居于前列。位于洪雅縣柳江鎮(zhèn)玉屏半山的東明寺是一座石筑寺廟，修建于16世紀(jì)，也是本次新發(fā)現(xiàn)的文物之一，它的線索來源于柳江人盧亮。生長于柳江的他，雖是一名農(nóng)民，但因為對歷史的熱愛，讓他把探索和研究歷史古跡作為一份“責(zé)任”堅持了下來。

2018年底，盧亮與三位朋友相約入山尋訪古跡，在荒草叢中發(fā)現(xiàn)東明寺殘址，讓這個明代文物得以重見天日。“這些石頭會說話。”盧亮說，“縣志里沒寫的東西，透過文物便看到了。”

今年，看到洪雅縣第四次全國文物普查征集線索的公告后，盧亮隨即提交了文物線索，包括修路紀(jì)事碑、名人墓、寺廟遺址等歷史遺跡。

“跨界守護(hù)” 民間文脈的當(dāng)代覺醒

事實上，在洪雅，和王仿生、盧亮一樣熱愛文物古跡、熱衷文物保護(hù)的“線索人”還有很多，他們中既有文史專家，也有村社干部、退休干部，還有熱心群眾……據(jù)統(tǒng)計，洪雅本次普查新發(fā)現(xiàn)的109處文物點中，約70%來自民間線索。

“他們不是專業(yè)出身，卻最懂土地的體溫。他們用自己掌握的知識和線索，盡己所能地為文物普查隊提供有效線索，為文物普查貢獻(xiàn)了一份‘特別的力量’。”

目前，洪雅文物普查員正根據(jù)這些“跨界守護(hù)者”提供的文物線索，一一進(jìn)行實地調(diào)查登記。